Kauneuskanonit vaihtelevat ympäri maailmaa, mutta useimmat naiset yrittävät aina sovittaa niitä yhteen. Perinteisissä yhteiskunnissa, joissa tytön hyvinvointi riippuu usein miesten huomiosta, ulkonäkö on erityisen tärkeää. Mitä uhrauksia tytöt pakottavat tekemään äitinsä uskomalla, että tämä tuo vain hyvää heidän tyttärilleen - "Lenta.ru" -materiaalissa.
Hiljainen rikollisuus
Kamerunissa monet naiset ymmärtävät, kuinka tärkeä hyvä koulutus on heidän tyttärilleen. Äidit ovat valmiita menemään äärimmäisyyksiin, jotta heidän tytönsä eivät menisi naimisiin murrosiässä, kuten he kerran tekivät itselleen. Jopa suoraa julmuutta. YK: n mukaan 24 prosentilla tytöistä maassa on tehty rintojen polttaminen kuumilla kivillä tai raudalla. 58 prosenttia menettelystä selvinneistä tytöistä loukkaantui omien äitiensä käsissä.
Kahdeksan ja 16-vuotiaat tytöt joutuvat yleensä tämän kidutuksen alaisiksi toivoen, että ne pelastetaan miesten häiritsevältä huomiolta, raiskauksilta ja varhaisraskaudelta. Tosiasia on, että maassa uskotaan, että jos tytöllä on rinta, hän on jo valmis avioliittoon ja lasten syntymiseen. Menettelyn ja asianmukaisen arpihoidon puuttumisen seurauksena tytöille voi kehittyä kystat ja ajan myötä rintasyöpä. Vauvan syntymän myötä paljastuu muita ongelmia, esimerkiksi äidinmaidon puute. Tutkimukset osoittavat lisäksi, että moksipoltto ei tee mitään väkivallan torjumiseksi. Monet kamerunilaiset miehet eivät tienneet käytännöstä, kunnes journalismi alkoi ilmestyä siitä.
Samanlainen perinne on yleinen myös Tšadissa, Togossa, Beninissä, Guineassa ja Guinea-Bissaussa. Vuodesta 2010 lähtien tapana on levinnyt Keski- ja Länsi-Afrikasta saapuneiden maahanmuuttajien kanssa Yhdistyneeseen kuningaskuntaan. Tytöt uskovat usein, että tämä on heidän hyväkseen, eivätkä halua menettää äitiään, joten he eivät myönnä, mitä muille tapahtui. He piilottavat arpensa huolellisesti ja kieltäytyvät kouluissa käymästä lääkärintarkastuksia ja vaihtamasta vaatteita urheilua varten. Menettelyn jälkeen tytöt vetäytyvät usein itseensä, mutta eivät nimeä syytä häpeän vuoksi.
Psykoterapeutti Leila Hussein, joka työskentelee klinikalla Pohjois-Lontoossa, väittää, että viidellä hänen asiakkaastaan oli rintakehän palovammat. Heillä kaikilla oli Ison-Britannian kansalaisuus.”Yksi heistä kertoi minulle:” Minulla on tasainen rinta kuin pojalla”, ja siellä on arpia! Mutta kukaan ei ole koskaan tutkinut heitä tai kysynyt siitä. Ja tämä on pääkaupungissa! - nainen on närkästynyt.
Jennifer Mirage, joka on työskennellyt sairaanhoitajana sairaaloissa Glasgow'ssa, Brumfieldissä, Birminghamissa ja Lontoossa yli vuosikymmenen ajan, totesi, että naisten, joilla on vääristynyt rinta, määrä on kasvanut vuosien varrella. Hän tapasi henkilökohtaisesti 15 aikuista naista ja kahdeksan tyttöä, joiden rinnassa oli palovammoja.”Jotenkin hoidin kymmenvuotista tyttöä, jolla oli infektio. Tauti ilmestyi useiden vuosien rintojen polttamisen jälkeen”, hän myönsi.
Yksi naisista kuvaili toimittajille tuskallista menettelyä:”Otin kiven, lämmitin sen ja aloin hieroa tyttäreni rintoja. Kivi oli kuuma. Kun aloitin hieronnan, hän sanoi:”Äiti, olen kuuma!””Onneton äiti kuulusteltiin, häntä varoitettiin ja hänet vapautettiin poliisiasemalta. Vaikka käytäntöä koskeva aineisto ilmestyy säännöllisesti brittiläisessä lehdistössä, pidätyksiä ei ole toistaiseksi tehty. Kamerunista ei tarvitse edes puhua tällä tavalla.
Ylähuoneen jäsen Alex Carlile (Alex Carlile) kehotti poliiseja taistelemaan aktiivisesti Moksibustion leviämistä vastaan. "Poliisin ja syyttäjien on aika kiinnittää huomiota ongelmaan ja ryhtyä käsittelemään sitä voimakkaasti ottaen huomioon, miten tämä vaikuttaa nuoriin uhreihin ja heidän ympäristöönsä." Lasten ja sukupuolten tasa-arvon valiokunta tuki häntä aktiivisesti.
Isossa-Britanniassa asuva Nuyudjevira, jonka äiti kerran kerran häpäisi tällä tavalla, vain ravistaa päätään."Britit ovat niin kohteliaita, mitä tulee heidän mielestään kulttuurisiksi. Mutta jos lapset kärsivät näiden "piirteiden" vuoksi, salaa silpotut pienet tytöt, sitä ei pidä pitää normaalina."
Käänteinen ruokavalio
Vaikka länsimaissa kiillon vaikutuksen alaiset naiset jatkavat laihduttamista toivoen laihdutusta, Mauritaniassa ja Nigeriassa liikalihavia naisia pidetään kauneuden mittapuuna. Venytysmerkkejä kutsutaan erityisen komeaiksi miehiksi. Parantaakseen tyttärensä mahdollisuuksia onnelliseen avioliittoon äidit antavat heidät ns. Märille sairaanhoitajille viiden vuoden iästä lähtien. Heidän on pakotettava myös ohuin tyttö parantumaan, jotta hän lakkaa olemasta "perheen häpeä". Pakosyötön käytäntöä kutsutaan leblukhiksi.
Sairaanhoitajat ruokkivat tyttöjä valtavilla rasvaisella kuskussilla, oliiviöljyssä olevilla leivänmuruilla, viikunoilla ja karitsalla, saavat heidät juomaan noin kaksikymmentä litraa kamelimaitoa ja syömään kameliryhmän rasvaa päivässä. Jos tyttö ei pysty valmistamaan ruokaa, hänet rangaistaan. Lapsen jalat asetetaan puupuiden väliin ja painon päälle. Sairaanhoitajan oksentelua pidetään "kasvavan organismin normaalina ja luonnollisena reaktiona". Sairaanhoitajat eivät salli osastojen liikkua, jotta he eivät vahingossa laihtua. Kahdeksanvuotiaana tytöt painavat noin 140 kiloa, aikuiset avioliittoikäiset naiset - 200.
”Tytöt lähetetään sairaanhoitajien luo koululomiin tai sadekauden aikana, jolloin karja antaa paljon maitoa, eikä heille selitetä mitään. He kärsivät, mutta heille sanotaan kaikkialta, että vain lihavat naiset ovat onnellisia”, selittää ihmisoikeusaktivisti Fatimata Mbaye. WHO: n mukaan 20 prosenttia Mauritanian naisista on liikalihavia. Ylipainoiset miehet ovat vain neljä prosenttia koko väestöstä. Tyttöjen kasvaessa he kärsivät lukuisista sairauksista: liikalihavuus, hypertensio ja sydänsairaudet.
Nuorempi sukupolvi uskoo, että perinne olisi jätettävä menneisyyteen.”Meidän on lopetettava elämäämme uhkaava perinne. Tunnen niin monia viattomia tyttöjä, jotka pakotettiin kasvamaan rasvaa vasten tahtoaan mennäkseen naimisiin, ja suurin osa heistä kärsii sairauksista”, kertoi 25-vuotias Mariam Mint Ahmed.”Äitini alkoi lihottaa minua 13-vuotiaana. Hän löi minua saadakseen minut syömään enemmän. Joka kerta minusta tuntui, että vatsani oli räjähtämässä”, muistelee Selekha Mint Sidi. Nainen ilmoitti, ettei hän aio lihottaa tyttärensä, mitä tapahtui.
Mielestäni tyttöjä on tarpeen lihottaa. Ohut tyttäret ovat häpeä perheelle ja heimolle. Ja miehet tuskin katsovat heitä”, sanoo 55-vuotias Achetu Mint Mint. Nainen pitää itseään erinomaisena äitinä: hän antoi kaksi tytärtään kahdeksi vuodeksi kahdeksi vuodeksi märkähoitajille.”He olivat uskomattoman pullea, nopeasti naimisissa ja synnyttivät ennen 17-vuotiaita. Tyttäret johtavat taloa ja tulevat talooni viikonloppuisin. Olen erittäin ylpeä siitä, mitä tein heidän puolestaan. Mauritaniassa naisen koko osoittaa kuinka paljon tilaa hän miehen sydämessä käyttää”, hän myöntää.
Mar Hubero Capdeferro, YK: n tasa-arvon ja väestön edustaja Mauritaniassa, kertoo, että kauneusstandardit ovat kehittyneet historiallisesti:”Yleensä jos nainen on lihava, hänen perheellään on rahaa ruokkia häntä. He eivät ole köyhiä ihmisiä, heillä on rahaa pienten tyttöjen ruokaan. Joten lihavista naisista on tullut kauneuden mittapuu: mitä upeampi olet, sitä kauniimpi sinua pidetään. Mutta tilanne, hän sanoi, alkaa muuttua. Monet nuoret naiset eivät enää halua ruokkia tyttäriään. Jos naiset jäivät aiemmin kotiin, nyt he menevät töihin, kävelevät, urheilevat. Monet ihmiset seuraavat terveyttään katsellen vanhempaa sukupolvea: 40- ja 50-vuotiailla mauritanialaisilla on vaikeuksia kävellä, heillä on diabetes ja sydänsairaus.
Ne, jotka jatkavat tyttärensä lihottamista, turvautuvat kuitenkin yhä äärimmäisempiin menetelmiin. Joillekin tytöille annetaan kameleiden maidon sijasta kemikaaleja, joita käytetään karjan kasvattamiseen. Eläinten hormonaalisilla valmisteilla varttuneilla naisilla on suhteeton runko: valtavat rinnat, vatsa ja posket, mutta ohuet kädet ja jalat. Nämä naiset kärsivät todennäköisemmin kuin luonnollisella ruoalla ruokitut sydän- ja hormonaaliset sairaudet sekä hedelmättömyys. Jotkut menevät hulluksi.
Tohtori Wadel Lemin Metropolitanin sairaalasta totesi, että sairaalaan otetaan päivittäin useita syömishäiriöistä kärsiviä tyttöjä. Monet heistä käyvät lääkäreiden kanssa ensimmäistä kertaa - heidän vanhempansa kieltäytyvät noudattamasta lääkäreiden suosituksia ja jatkavat heidän ruokkimista.
Vastahakoiset tatuoinnit
Vanhemmat ovat pääsääntöisesti viileitä aikomuksenaan teini-ikäisten tyttäriensä saada tatuointi. Intialainen nainen Geeta Pandey Uttar Pradeshista puolestaan koulutettiin lapsuudestaan saamaan useita tatuointeja sekä lävistetty nenä ja korvat, kuten hänen äitinsä ja isoäitinsä.
Tosiasia on, että yhteisössä, josta hän tulee, kaikkien naimisissa olevien naisten tulisi tehdä tatuointeja nimeltä Godna. Perhe selitti minulle, että jos minulla ei ole tatuointia, kukaan puolisoni perheestä ei ota ruokaa ja vettä käsistäni. Minua pidetään epäpuhtaana, koskemattomana”, selitti Pandey.
Hänen äitinsä meni naimisiin 1940-luvulla, kun hän oli tulossa 11-vuotiaaksi. Muutama viikko häiden jälkeen vanha nainen tuli hänen luokseen ja antoi hänelle tatuoinnin. Työkaluista vanhalla naisella oli vain neula, jonka hän lämmitti tulessa, ja musta väriaine. Lapselle ei annettu anestesia-ainetta, eikä vanhalla naisella ollut myöskään voiteita.”Itkin koko ajan ja puristin vanhaa naista. Lopulta hän valitti isoisälleni ja kutsui minua ongelmaksi”, Pandeyn äiti muisteli keskusteluissa tyttärensä kanssa. Arpi parani noin kuukauden ajan. Piirros kuvasi lehtiä ja kukkia.
Antropologi Kei Pandeyn mukaan naiset yleensä saavat tatuointeja, joissa on kukkakuviot, isän tai aviomiehen nimi, kylän nimi, toteemi, perheen symboli tai jonkin jumalan kuva. Vuosien tutkimuksen aikana hän on nähnyt miljoonia kylänaisia tatuoituna kaikkialla Intiassa. Vain joskus miehet saivat tatuointeja.”Tämä on tunnistamisen symboli sekä maailmassamme että tuonpuoleisessa. Uskotaan, että kuoleman jälkeen ihmiseltä kysytään, mistä hän on kotoisin, ja hän pystyy näyttämään tatuoinnin ja vastaamaan tähän kysymykseen."
Madhya Pradeshin baigalaiset ovat tatuoineet tyttöjä yli kahden tuhannen vuoden ajan. Heti kun tytöistä tuli teini-ikäisiä, he saivat ensimmäisen tatuointinsa otsaan. Sitten useiden vuosien aikana suurin osa heidän ruumiistaan peitettiin piirustuksilla”, kertoi Pragya Gupta, joka oli käynyt kylissään useita vuosia osana ohjelmaa, jonka tarkoituksena oli tarjota maalle puhdasta juomavettä. Hänen mukaansa kaikilla naisten naisilla on tatuointeja, mutta yhä useammat nuoret tytöt kieltäytyvät niiden käytöstä. Baiga voitti tyttöjen tatuointeja yksinomaan metsässä, poissa miesten silmistä. Tämä selitetään merkillä: jos mies näkee naisen, joka on veressä aamulla, hänen päivä ei suju. Kuvio naarmutetaan bambuvarrella ja lyötään sitten neuloilla värillä Abessinian hvizotian siemenistä.
Gupta yhdistää tämän viestinnän perustamiseen: uusien teiden rakentamiseen, television ja matkapuhelinten syntymiseen. Baiga-ihmisten lapset alkoivat käydä koulua ja huomasivat, ettei kaikilla naisilla ole tatuointeja.”Tapasin 15-vuotiaan Anitan. Hänellä oli tatuointi otsaansa ja sanoi, että hänellä oli niin paljon kipuja, että hän ei koskaan salli tämän tapahtua itselleen. Ja hänen äidillään, 40-vuotiaalla Badrilla, on tatuointeja, jotka peittävät melkein koko kehon”, nainen kertoi.
Badri tuki tyttärensä päätöstä.”Olin lukutaidoton ja totelin vanhempiani kaikessa. Ja Anita menee kouluun, ja jos hän ei halua tatuointia, olen sen kanssa samaa mieltä”, intialainen nainen selitti. Todellakin, tällaisen hemmottelun vuoksi Anita joutui lupaamaan pysyvänsä säännöllisesti kotona: kokkaamassa, siivoamassa ja huolehtimassa nuorempia veljiä ja sisaria äitinsä työskennellessä tilalla. Tytön läsnäolo on vähentynyt ja hänen täytyy joutua jäämään toiseen vuoteen.
